Как я упоминал на главной странице, я приглашаю вас обменяться идеями, но я оставляю за собой право на умеренное содержание. Это означает удаление профанации и содержания, которые могут оскорбить кого-то, что не означает цензуру, понимаемую как позволяющую «только правильных» содержаний. Представьте, что вы хотите, но логически последовательны и не оскорбляете чье-то достоинство (что, конечно, не исключает критики). Кстати, я налагаю контент, но не полностью – вы можете предложить тему (от того восможность контакта или возможность комментировать контент). Рядом я гуляя от 50 лет (столько прошло с тех пор).

Veni mecum, si vis.

ВПЕЧАТЛЕНИЯ — звучит артистично, может быть, просто опыте, но первое подходит лучше, когда мы имеем в виду короткие импульсы. Слишком длинные перерывы — я виню себя. Это писане для себя вслух — поэтому я приглашаю вас, хотя у меня нет амбиций создать пропагандистскую трубу большого масштаба. Более того, я даже не хочу. Так почему же? Своего рода альбом, частота которого — интерпретация времени. И, может быть, это так, если бы не факт обвинения — в данном случае время. Ведь он часть нас — моя вина. Если не вина сам факт писания.

Название блога — религия, общее как и направленное. Мои, и я думаю, что не только мои наблюдения, видно что голод этой темы постоянно нненасытный. Однако нет нормального обсуждения, или, скорее, это не слишком много. Преобладает безоговорочное принятие или жестокая атака (я игнорирую академические дискуссии, они все еще существуют удачно). Я решаю думать громко. Это правда, что я делаю это почти каждый день, обучая молодых людей, но почему бы не поместить его в Интернет. Я хотел бы обсудить это, и чем больше собеседник будет агрессивно — думаюйщий, тем лучше. В конце концов, речь идет не о так называемых «Только правильные взгляды», но поиск истины. Человек, как homo religiosus, должен столкнуться с этим вопросом, даже если ответ отрицательный. Да, я богослов, и это в некотором роде влияет на мое отношение к проблеме. Что выйдет из этого, мы увидим.

Если вы атеист, я надеюсь, не воинственный. Я ненавижу все виды фанатизма — в том числе и религиозные. Даже нежный, как в случае с Полом Дираком, о котором однажды сказал Вольфганг Паули: «Бога нет, а Дирак — его пророк». Интересная парабола с шахадой لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهНет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха — трижды произнес, делает нас последователями. В самом деле — нельзя сказать, что Бог существует, но также абсурдно говорить, что его нет. Это вера.

Ну — система ценностей, основанная только на привязанности к символике и безопасной идентификации с группой, в которой мы чувствуем себя комфортно, немного. Если не дорога в никуда. Конечно, я не пропагандирую противоположные взгляды. Скорее, я пытаюсь указать, что символ остается символом и не является реальностью сам по себе. Мы воспитываемся в конкретных культурных контекстах. Если вы спросите как атеиста, так и теиста, вы верьте — ответ будет относительно очевиден. Однако оба (даже подсознательно) подумают об этом «Старом Господе с бородой». Да, это символ. Так может ли он превратить это в другое? Так указанный такой Бог не существует. Да, но это все равно будет символом. Единственное, что я могу достичь, это возможная феерия. Поэтому то, что я могу сделать, это понять, что я использую символ и не догматизировать его. Понятно, что способ выбора символов — их качество и разборчивость свидетельствует о нас. Эстетика (с подмигиванием) этой страницы также является символом, описывающим того, кто пишет эти слова. Предполагая, конечно, что он честен и не рассчитан на какую-то менее или более сознательную игру, даже с собой.

●

Как я упоминал на главной странице, я приглашаю вас обменяться идеями, но я оставляю за собой право на умеренное содержание. Это означает удаление профанации и содержания, которые могут оскорбить кого-то, что не означает цензуру, понимаемую как позволяющую «только правильных» содержаний. Представьте, что вы хотите, но логически последовательны и не оскорбляете чье-то достоинство (что, конечно, не исключает критики). Кстати, я налагаю контент, но не полностью – вы можете предложить тему (от того восможность контакта или возможность комментировать контент). Рядом я гуляя от 50 лет (столько прошло с тех пор).

Veni mecum, si vis.

ВПЕЧАТЛЕНИЯ

ВПЕЧАТЛЕНИЯ — звучит артистично, может быть, просто опыте, но первое подходит лучше, когда мы имеем в виду короткие импульсы. Слишком длинные перерывы — я виню себя. Это писане для себя вслух — поэтому я приглашаю вас, хотя у меня нет амбиций создать пропагандистскую трубу большого масштаба. Более того, я даже не хочу. Так почему же? Своего рода альбом, частота которого — интерпретация времени. И, может быть, это так, если бы не факт обвинения — в данном случае время. Ведь он часть нас — моя вина. Если не вина сам факт писания.

РЕЛИГИЯ

Название блога — религия, общее как и направленное. Мои, и я думаю, что не только мои наблюдения, видно что голод этой темы постоянно нненасытный. Однако нет нормального обсуждения, или, скорее, это не слишком много. Преобладает безоговорочное принятие или жестокая атака (я игнорирую академические дискуссии, они все еще существуют удачно). Я решаю думать громко. Это правда, что я делаю это почти каждый день, обучая молодых людей, но почему бы не поместить его в Интернет. Я хотел бы обсудить это, и чем больше собеседник будет агрессивно — думаюйщий, тем лучше. В конце концов, речь идет не о так называемых «Только правильные взгляды», но поиск истины. Человек, как homo religiosus, должен столкнуться с этим вопросом, даже если ответ отрицательный. Да, я богослов, и это в некотором роде влияет на мое отношение к проблеме. Что выйдет из этого, мы увидим.

Если вы атеист, я надеюсь, не воинственный. Я ненавижу все виды фанатизма — в том числе и религиозные. Даже нежный, как в случае с Полом Дираком, о котором однажды сказал Вольфганг Паули: «Бога нет, а Дирак — его пророк». Интересная парабола с шахадой لَا إِلٰهَ إِلَّا الله مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهНет Бога, кроме Аллаха, Мухаммад — Посланник Аллаха — трижды произнес, делает нас последователями. В самом деле — нельзя сказать, что Бог существует, но также абсурдно говорить, что его нет. Это вера.

Ну — система ценностей, основанная только на привязанности к символике и безопасной идентификации с группой, в которой мы чувствуем себя комфортно, немного. Если не дорога в никуда. Конечно, я не пропагандирую противоположные взгляды. Скорее, я пытаюсь указать, что символ остается символом и не является реальностью сам по себе. Мы воспитываемся в конкретных культурных контекстах. Если вы спросите как атеиста, так и теиста, вы верьте — ответ будет относительно очевиден. Однако оба (даже подсознательно) подумают об этом «Старом Господе с бородой». Да, это символ. Так может ли он превратить это в другое? Так указанный такой Бог не существует. Да, но это все равно будет символом. Единственное, что я могу достичь, это возможная феерия. Поэтому то, что я могу сделать, это понять, что я использую символ и не догматизировать его. Понятно, что способ выбора символов — их качество и разборчивость свидетельствует о нас. Эстетика (с подмигиванием) этой страницы также является символом, описывающим того, кто пишет эти слова. Предполагая, конечно, что он честен и не рассчитан на какую-то менее или более сознательную игру, даже с собой.